Zapraszamy wszystkich parafian na wspólne przeżywanie świętego Triduum Paschalnego - Wielkiego Czwartku, Wielkiego Piątku, Wielkiej Soboty i Wielkanocy. 

Triduum Paschalne –  łacińska nazwa obejmująca trzy najświętsze dni (tri – duum) podczas, których uzewnętrznia się w liturgii Kościoła Męka, Śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Są to dni paschalne, ponieważ Jezus przechodzi ze śmierci do życia, opuszcza świat i wraca do Ojca, otwierając tę drogę dla nas. Słowo pascha pochodzi z języka hebrajskiego i aramejskiego (paesah), czyli języka, w którym mówił Jezus, i oznacza przejście. Tak też nazywa się najważniejsze święto żydowskie – Pascha (Lb 9,1-5), w czasie którego wspomina się wyjście Izraelitów z ziemi egipskiej (w XIII w. przed Chrystusem) i cudowne przejście przez Morze Czerwone (Wj 11-15). Wydarzenia te były zapowiedzią wyzwolenia wszystkich ludzi z wewnętrznej niewoli grzechu (Ez 36,25-29).

Biblia nakazywała spożywanie baranka w święto Paschy przypadające na 14 dzień miesiąca Nisan, bez względu na dzień tygodnia. Dla katolików ów radosny dzień przejścia, dzień zmartwychwstania, to niedziela, dlatego święto to nie może wypaść w dniu Paschy.

Chrześcijanie wierzą, że Chrystus, kiedy spożywał ostatnią wieczerzę, wypełnił symbole starotestamentalne i stał się Barankiem Paschalnym, dopełniając zbawczej ofiary.

Pierwsze wzmianki o celebracji Wielkiego Tygodnia pochodzą z IV wieku. Aż do roku 1929 na określenie Triduum Paschalnego stosowano termin  Triduum Sacrum.

Triduum Paschalne jest najważniejszym wydarzeniem roku liturgicznego, fundamentem wszystkich sakramentów. Pascha Jezusa Chrystusa winna stać się źródłem osobistej paschy każdego – wyzwoleniem z grzechu.

Z HOMILII PASCHALNEJ MELITONA BISKUPA SARDES (II wiek po Chrystusie)

„Rozważcie to, najmilsi: misterium paschalne jest zarazem nowe i stare, wieczne i doczesne, podległe zniszczeniu i niezniszczalne, poddane śmierci i nieśmiertelne.

Stare przez Prawo, nowe przez Słowo; przeminęło z czasem jako zapowiedź rzeczy przyszłych, lecz trwa wiecznie, ponieważ daje laskę; podległe zniszczeniu jako ofiara baranka, niezniszczalne, gdyż Pan żyje; śmiertelne przez pogrze­banie Pana w ziemi, nieśmiertelne przez Jego zmartwychwstanie.

Stare jest Prawo, lecz Słowo nowe; to co było tylko zapowiedzią, przeminęło z czasem, ale łaska jest wieczna; baranek podlega zniszczeniu, ale niezniszczalny jest Pan, który został złożony w ofierze jako baranek, a zmartwychwstał jako Bóg.

Jak owca był prowadzony na zabicie, ale nie był owcą; zamilkł jak baranek, nie był jednak barankiem. Figura przeminęła i odnaleziono prawdę, zamiast baranka - Bóg, zamiast owcy - człowiek, a w człowieku Chrystus, który wszystko obejmuje.

Tak więc ofiara baranka, obchodzenie Paschy i księgi Prawa miały jako cel Chrystusa Jezusa. Ku Niemu zmierzało całe dawne Przymierze, lecz o ile bardziej jest On ośrodkiem nowego porządku.

Prawo stało się Słowem, stare zamieniło się w nowe (jedno zaś i drugie wyszło z Syjonu i z Jeruzalem); przykazanie przeszło w łaskę, a obraz w prawdę; w miejsce baranka - Syn, w miejsce owcy - człowiek, w miejsce człowieka - Bóg.

Pan, będąc Bogiem, przyjął postać człowieka, był umęczony za udrę­czonego, skuty kajdanami za więźnia, skazany za niewinnego, pogrzebany za umarłego. Lecz powstał z martwych i wielkim głosem zawołał: »Któż Mnie potępi ? Niech się zbliży do Mnie ! «

(...) Pójdźcie więc, wszystkie narody, grzechami skowane, i przyjmijcie odpuszczenie grzechów. Ja bowiem jestem waszym odpuszczeniem i Paschą zba­wienia. Ja jestem barankiem złożonym za was w ofierze, Ja jestem waszym obmyciem, Ja jestem waszym życiem, i Ja jestem waszym zmartwychwsta­niem, Ja jestem waszym światłem, Ja jestem waszym zbawieniem, Ja je­stem waszym królem. Ja was wyniosę na wysokości niebios. Ja was wskrzeszę i ukażę wam Ojca, który jest w niebie. Ja was wskrzeszę moją prawica”.

PLAN TRIDUUM PASCHALNEGO:

• WIELKI CZWARTEK – dzień ustanowienia sakramentów Eucharystii i kapłaństwa:
  • 7:30 – jutrznia Wielkiego Czwartku; po liturgii Komunia Św. dla osób, które nie będą mogły uczestniczyć w Mszy Wieczerzy Pańskiej;
  • 10:00 – Msza Św. Krzyżma w archikatedrze oliwskiej;
  • 18:00 – Msza Wieczerzy Pańskiej; tego dnia rozdawane będą kartki z imionami konkretnych kapłanów, za których będzie można podjąć 30-dniową modlitwę;
  • 20:30 – wielkopostny koncert Polskiego Chóru Kameralnego Scholi Cantorum Gedanensis pod dyrekcją p. Jana Łukaszewskiego;
  • do 24:00 – adoracja Najświętszego Sakramentu w „Ciemnicy”.

• WIELKI PIĄTEK – dzień śmierci naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa:
  • od 7:00 - adoracja Najświętszego Sakramentu (plan wywieszony w gablocie);
  • 7:30 – jutrznia;
  • 15:00 – droga krzyżowa w godzinie śmierci Pana Jezusa, na którą zapraszamy szczególnie dzieci;
  • 17:30 – nowenna przed Świętem Miłosierdzia Bożego;
  • 18:00 – Liturgia Męki Pańskiej;
  • 21:00 – droga krzyżowa ulicami parafii – początek przy krzyżu koło Betlejemki.
  • 23:00 - gożkie żale (3 części) 
  • do 24:00 - adoracja Najświętszego Sakramentu w Grobie Pańskim.

Ofiary złożone do skarbony przy krzyżu zostaną przeznaczone na utrzymanie Bazyliki Grobu Pańskiego w Jerozolimie.

• WIELKA SOBOTA:
  • od 7:00 - adoracja Najświętszego Sakramentu w Grobie Pańskim (plan wywieszony w gablocie);
  • 7:30 – jutrznia;
  • od 11:00 do 17:00 co pół godziny – błogosławieństwo pokarmów na stół wielkanocny; będzie można wtedy złożyć skarbonki jałmużny wielkopostnej oraz podzielić się żywnością z ubogimi, którą będzie można składać w koszach przed ołtarzem;
  • 18:00 - nowenna przed Świętem Miłosierdzia Bożego z różańcem;
  • 19:00 – Liturgia Wigilii Paschalnej (przynosimy świece).

• NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO:
  • 6:00 – Msza Św. z procesją rezurekcyjną;
  • Kolejne Msze Św. od godz. 9:30 wg porządku niedzielnego;
  • Nowenna przed Świętem Miłosierdzia Bożego po Mszy Św. o godz. 18:00.